166.什么叫“喜丁”？

丁指男子，“喜丁”指上次修谱时孩子还未出生，暂时先修一个儿子上谱，“喜丁”一般只有名字而出生日期内为空格。“喜丁”有三种情况：一种是妻子还未怀孕就先造一个“喜丁”，以表示有后，世表中一般年月日为空白，这种情况“喜丁”可以删去；第二种情况是妻子虽然怀孕，但生出来的却是女孩，后来才生了男孩，这种情况亦可把原来“喜丁”删去，依后来事实来写，第三种情况是生出来的真是男孩，按照谱上的名字只要把出生日期补完整即可，后两种“喜丁”因为妻子已怀孕，故世表中有年份而月日是空白。

167.有的宗谱中谱名只写两个“〇〇”是什么意思？

谱名不写名，只写两个“〇〇”，表示该人做了对不起宗族的事，道德败坏，有损宗族荣誉的“削名”，宗谱中俗称“笔管印”。古代宗族都有严格的宗规、宗训，目的是族人要做一个好人，但也有个别人不守宗规，做了对不起宗族的事，如强盗、抢劫、奸淫等，但不写做了哪些坏事，经宗族讨论逐出祠堂的则用“笔管印”，且削去了生卒年月，以表示惩戒其本人，但一般不涉及妻子儿女，不搞株连政策。至于此人叫什么名字，谱中还是能找到的。如果此人已改邪归正，得到大家认可，下次修谱时由房分提出报告，宗族同意，仍可恢复其名，这种做法符合古代修谱“扬善抑恶”的宗旨。

168.老谱出嫁女没有生卒年月，是否在修谱上有些不公正？

不是的。因为娶进媳妇的生卒年月、生育情况等在本族谱中写得非常详细，而嫁出的女儿在他族谱上亦写得非常详细，从这方面来说修谱是非常公正的。所以我们现在修谱，出嫁的女儿如果不挂线，其生卒年月、生育情况、是否离异、改嫁等都由对方宗谱去表述，本族谱就没有再去表述的必要了。

169.女子结婚能否写“配”？

有人说，现在只有一个女儿，独生女也像儿子一样，谱上男的结婚写“配”，因此独生女结婚也写“配”。独生女像儿子一样宝贝一点不错，但女儿结婚也写“配”就显得不妥。一是用词不当，谱上“配”是男子结婚专用词；二是用词不清，如果女子结婚写“配”，那么是指这个人是嫁出去的还是招女婿的，意思不明确。

170.女子出嫁后离婚，现在又改嫁了怎样办？

这个问题要从两种情况区别对待，一种是有子有女户，出嫁女不挂线，一般只要写适何地何人即可，至于是否离异或再嫁就不必写了，但确有女儿离婚了又再嫁的，到底写适第一任丈夫还是写适第二任丈夫，最好尊重本人意愿，一般写适第一任丈夫是因为有一个孩子，写适第二任丈夫是因为与第一任丈夫感情不和。第二种情况是如果该女子是在世表中挂线的，那么必须写原先嫁第一任丈夫且生一个孩子，离异后现在又嫁第二任丈夫。这是女子挂线与不挂线的表述要求不同决定的。

171. 现在挂线有几种情况，各有什么利弊？

现在修谱挂线大致有四种情况：

一是完全尊重祖制，按照传统做法女子一概不挂线。这种做法不能体现时代特征，也可能不为大多数宗族所接受。

二是基本尊重祖制，亦能体现时代特征。挂线的形式是：①有子有女户，出嫁女概不挂线；②未出嫁女均可挂线，因为今后其出嫁或招婿尚未定型，即使出嫁，随着两孩政策的逐步放开，其中一个也可以随母姓；③招婿传统是以婿挂线，现在以女儿挂线亦未尝不可。所谓招婿，其中必有子女随母姓的，而不是指住在娘家或户口在娘家；④虽然女儿出嫁，但其中有子女随母姓的，而且其本姓子女还要挂线，不然其他谱上不可能将其修上。

三是既不违背祖制，又体现时代特征，还能提高族人修谱积极性。挂线的形式是：①有子有女户出嫁女不再挂线；②未出嫁女均可挂线，理由是招婿传统是以婿挂线，现在实行男女平等，以女儿挂线未尝不可。所谓招婿，其中必有子女随母姓的，而不是指住在娘家成户口在娘家；另外，虽然女儿出嫁，但其中有子女随母姓的，而且其本姓子女还要挂线，不然其他谱上不可能将其修上。③独生女予以挂线。随着时代发展变化，独生女挂线成为时代的必然，因为女儿是本姓，未违背宗谱的原则，同时也体现了时代特征。该女虽已出嫁，所生子女且为外孙亦可上谱，但外孙绝不能再挂线，不然成百家姓谱了。这种做法能提高族人修谱积极性，得到心理上的一种满足；④计划生育前的无子多女户，亦可参照独生女挂线的办法，给子挂一个女儿，挂谁由户主定，这样一方面体现修谱的公平性，也是给族人一种安慰。

四是有的姓氏找不到旧谱修谱，为扩大家谱的容量，不论三男四女全部挂线。

以上四种情况，由修谱委员会根据本宗族的具体情况自行选择。但我们认为出嫁女其所生子女不随母姓的，那么，这类出嫁女就不能再挂线了。

172.女子挂线在世表中如何表述？

具体应按以下几种情况表述：

一是未婚女子，则等同于未婚男子；二是赘婿女子：①婿在其岳父世表栏下面表述，女则在其夫世表中表述。②若女在其父世表栏下面表述，则夫在妻栏中表述；三是出嫁女儿中有一子（女）随母姓的，女儿在其父世表栏下面表述，随母姓之子（女）在母世表栏下面表述；四是离异女子还族归宗者，可挂线，在其父世表栏下表述该女子出生、适（招赘）何地何人及子女名字都应具体。女子挂线要防止形式主义，一种是世表只写适何地何人，挂线和不挂线一字不差；还有是女儿有出生日期，而女婿无出生日期，就显得女儿女婿没有公平对待；再一种就是女儿、女婿虽然都有出生日期，但结婚后生的孩子不写，是不是他们结婚后没有生育？这三种情况在挂线的表述上都不完整。

173.不挂线的女子在世表中如何表述？

不挂线的女子世表中表述一般按照老谱中适某地某人即可，如其有学历、职务、职积或其丈夫上辈有一定名望的亦可写。如“女二长繁适浙江富阳交部加拿大副领事孙智舆，次菡北京地质学院毕业工程师适沛县王培志”，又如“女三长适浙江嘉兴直隶候补道沈幼研次子瀛……”

174.女子挂线应从什么时候开始？

既然女子挂线是计划生育的新事物，那么女子挂线应从计划生育政策实施后为宜。至于1949年10月1日前出生的女子，就没有挂线的必要，有的甚至在老谱中已出嫁的女子也挂线就有些离谱了。

175.女子挂线后生的小孩为什么要写姓？

家谱中男子生的小孩不写姓，是因为其子女肯定是父姓，这个姓可以省略不写。但女子挂线就不同了，除了招女婿的子女多数随母姓外，出嫁女生的小孩绝大多数为父姓，但也有极少数为母姓，所以出嫁女生的小孩一定要写姓，不然其子女就不知道自己姓什么了。不论女子挂线属于招婿还是出嫁，只要其子女既有随母姓，也有随父姓，则每个子女都应写明姓什么。

176.女子挂线后世系世表如何处理？

世系和世表属于一一对应关系，也就是世表挂线则世系也挂线，世表不挂线则世系亦不挂线，世系世表一个挂线一个不挂线就不一一对应了。

177.外孙可不可以挂线？

外孙当然不能挂线，否则该谱就修成百家姓谱了，许多谱都规定“非本宗不得窜入”（本宗指不仅同姓更是同宗）。如姓张的女儿嫁给姓李的儿子，生的小孩姓李，因为这是“张氏宗谱”，姓李的当然不能在姓张的谱上挂线；再有姓张的女儿嫁给姓张的儿子，生的小孩虽然姓张，但两个张不在同一谱上即不同宗共祖，也不能挂线；还有姓张的女儿嫁给姓张的儿子，两个张虽在同一谱上，对方是孙子当然要挂线，这边是外孙就不能挂线，总不能一个人有双重谱籍吧。后两种都是根据宗谱“同宗共祖”的要求确定的。

178.外孙挂线有什么弊病？

外孙不能挂线是根据宗谱的性质决定的，宗谱的基本要求是同宗共祖。即使是同姓但不同宗不能修在一个谱上，这是每个人的共识。好比写“鸟”的文章你写成了“花”，那叫文不对题。外孙挂线说到底是对子孙不负责任，没有按照宗谱的要求去修谱。有的谱采用张冠李戴，弄虚作假等方法使外孙挂线，这是不实事求是修谱，该谱也就失去了历史价值、存世价值和研究价值了。一些人以“改革创新”“与时俱进”“创建和谐社会”为由制造外孙挂线的理由，都是与修谱格格不入的。文稿：朱炳国　岳祖瑞