儿时听大人说：“过去家添男丁要上谱”。可“谱”为何物？对于出生在50年代后期，成长于“文革”时期的我来说，家谱是一个陌生的概念。多年以来我从未见过本家族的家谱，也没有听过家人对家谱的详细叙述，所以对“上谱” 是怎么回事，一直处于混沌、懵懂的状态。

随着80年代改革开放的渐渐深入，曾经与其他的中华优良传统文化一样，在文革时期被打上“四旧”标签的家谱也得到了“平反”，开始为大家所尊重和重视。

什么是家谱呢？《中国家谱通论》给出了新的定义，并诠释了修编家谱的意义。所谓家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。古往今来，国有史，州有乘，县有志，家有谱。古人曰：“三世不修谱，谓之不孝”。修谱是对祖宗的孝敬，更是对祖宗美德的传承。

我第一次对家谱有比较深刻的印象，是我们温家村上有位私塾先生，为本家族修了一部家谱，是用白布做成的，上面记载了先祖的名字，以及各支系、旁系，以及再往下延伸的子子孙孙的姓名。每年清明祭扫，其家族以户为单位，大家轮流主持，主持者将家谱悬于中堂之上，供族人祭拜，即所谓的“祭祖”。

2011年夏秋之际，我随儿子来江阴工作和生活，闲时去江阴图书馆看书，偶然机会走进“江阴地方文献陈列室”，呈现在我眼前的是分门别类的各姓氏家谱，有线装、平装、精装等，有的家谱多达几十卷，都是按姓氏各支系脉络精心组织编纂而成书（俗称“谱牒”），它全面记载了本族系成员出生年月日、学历、婚姻、生育、职业、住址、重大业绩直至去世后所葬墓址。这些所见激发了我对家谱文化的浓厚兴趣，也使我更全面认识了家谱，深刻体会到家谱文化的内涵，特别是对一个姓氏家族的重大意义：

一：辨宗派支系，明尊卑长幼。

我们许多人，对三代以上的家族历史说不清，对自己的曾祖、高祖五代以内的名字没有记忆，自己的“姓源”是何地，有过哪些名人事迹，家族如何移居变迁不知晓。追根溯源，认识本家族的过去，是很多人的普遍兴趣和愿望。通过修编家谱，能够满足人们这些愿望。

二：阐扬先人之美德，并进而益加奋斗，发扬而光大之；普天下每一家族奋发上进，而其国族亦得坚强，雄立于宇宙矣。

我们每个人都是代代相传，生命链条中的一环，这一环使逝去的一代与未来的一代相接。逝去的一代是今天一代生命的源泉；是今天生活、荣誉、品格的根源。社会越往前发展，我们越不能忘记先辈的功绩，并继承和弘扬先辈在各个不同历史时期创造的文明。

“孝”是中华民族几千年传统美德，“孝”也是倡导文明，践行新时期社会主义核心价值观的载体。因此，我们通过修编家谱，增进家族的和睦、友善、亲情，积聚正能量，实现中国梦，让生命延续得更加绚丽多彩。

三：嘉言懿行，为后世之表。

古代家谱中首先记载的宗训、族规、家训、家规、家风。俗话说“无规矩不成方圆”。这些家训、家规就是对子孙言行进行规范和要求，也是一个人品行养成的标准，它对好的家风的形成、教育后代起着重要的作用。我所看到的《见闻录格言》就有“家规——五劝五戒”，“家训——十六则”，“家戒——十八条”等近一册之多，都是要求子孙重视品德修炼。做到勤奋读书、勤劳做事、勤俭持家、诚信做人。因此，家谱也是对子孙进行家庭教育的生动教材。文稿：王为江